Les Dogmes sur l'Eglise  Explications  (il n'y a pas de rubrique sur l'origine  du dogme, mise dans l'explication.  Les dogmes ont été raffinés de siècle en siècle,  sauf l'infaillibilité qui est tombée en 1870.)

Les Dogmes sur L'Eglise

• L'Eglise est le corps du Christ
• L'Eglise est une, sainte, catholique, apostolique et romaine
• La Communion des Saints
• Le Pape a l'infaillibilité.

Explications

• L'Eglise est le corps du Christ

"La plénitude du Christ, c'est donc la tête et les membres; qu'est-ce à dire, la tête et les membres? Le Christ et l'Eglise" (St Augustin cité par le Catéchisme de l'Eglise Catholique).
"Il est la tête du corps de l'Eglise" (Col 1:18) Ce dogme est à prendre au sens presque littéral. L'Eglise est le corps du Christ, Jésus est la tête du corps de l'Eglise. Simple, non ? Les corps ont un état gazeux, liquide et solide. Comme tout corps, l'Eglise a trois états: les âmes du paradis (avec anges, archanges, etc.), les âmes du purgatoire, les âmes non encore mortes, vous et moi. Enfin, moi. Parce que, n'est ce pas, on ne sait jamais à qui on parle sur le réseau. L'Eglise a un triple pouvoir:
• Le pouvoir doctrinal (l'enseignement de la vraie foi)
• Le pouvoir d'ordre (d'administrer les sacrements)
• Le pouvoir de gouvernement, pour obliger les fidèles à tout ce qui peut être nécessaire ou utile à leur salut.

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La vraie angoisse des techniciens de l'exégèse, c'est de déterminer si oui ou non Jésus a pensé à fonder une Eglise. En fait beaucoup pensent, juste avant d'être excommuniés, que le petit groupe de fidèles attendait une fin du monde toute proche, et que l'Eglise est née de leur déception et de l'organisation au jour le jour qu'il fallait bien avoir.
• L'Eglise est une, sainte, catholique romaine, apostolique
• Une

Le Christ a deux volontés mais n'a qu'un corps. L'Eglise est une et se nomme elle-même la vraie religion dans ses documents techniques.
• Sainte

Cela va sans dire. Qui serait sainte, sinon ?
• Catholique

Catholique veut dire à peu près 'universelle.' Mais c'est vraiment universel, entre autres c'est une universalité qui englobe les païens, les autres religions, etc. L'Eglise a non seulement trois états, mais sous son aspect catholique c'est un gaz parfait qui est destiné à occuper toute la place qu'on lui laisse.
• Apostolique

Apostolique signifie qu'elle est successeur des 12 apôtres. Chaque évêque validement ordonné peut exhiber une 'filiation apostolique', plusieurs quelquefois. En effet un évêque peut en ordonner un autre, situation unique dans l'Eglise (un prêtre ne peut pas faire de prêtre, ni un Pape faire son successeur). D'évêque en évêque, à travers les générations de consécrations, la filiation remonte à l'un des douze.
Là où ça se complique, c'est quand un évêque fait un schisme ou pète les plombs. Le cas du schisme est bien illustré par Mgr Lefèbvre, le cas du fou par un Mgr Thuc,  ancien évêque d'Huê (Vietnam), qui ordonne à tour de bras qui le lui demande avec une petite enveloppe sous le contrôle d'une cour de fadas interessés. Tous ces ordonnés sont évêques de plein droit, bien qu'excommuniés. Dans certains cas, cela fait des schismes en bonne et due forme, dans d'autres cela fait de petites églises folkloriques ou des évêques de salon. L'Eglise garde soigneusement la trace de tous ces évêques vagabonds, comme elle les appelle, et de temps en temps en récupère un. Si ca vous dit, vous pouvez prier pour la canonisation de Mgr Levebvre.
• Romaine

Le siège social est à Rome. La cité du Vatican est un état reconnu par beaucoup de pays. Sa fiche dans les bases de données du type factbook fait exploser les indicateurs: natalité: 0. Immigration: 100 pour cent. PNB, etc, tout est spécial.
Le statut d'état indépendant est une grande commodité pour le Pape. Chef d'état, il peut envoyer des émissaires dans toutes les conférences internationales. Récemment il en a imposé dans une conférence sur la femme et a réussi à y capturer un temps de parole.
Notons qu'il y a pire: l'Ordre souverain de Malte est reconnu comme état sans territoire par quelques dizaines de pays. A ce titre il distribue des passeports et nomme des diplomates. Il possède une villa à Rome, encore, qui jouit aussi du statut d'extraterritorialité. Simple formalité pour en être: avoir son quota de quartiers de noblesse.<
Petite histoire: il a fallu attendre les années 90 pour que le Vatican et Israël se reconnaissent mutuellement.
• Le Pape est infaillible

Le Pape est infaillible, c'est à dire que, lorsqu'il parle solennellement (ex cathedra) de sujets concernant la foi ou les moeurs, il jouit du privilège d'avoir raison (l'infaillibilité) y compris contre l'avis de l'ensemble de l'Eglise, ce qui comprend les évêques. (voir texte exact) La plupart des catholiques croient, parce qu'on leur a dit, que l'infaillibilité ne se conçoit que dans l'accord des évêques et sur les questions de foi uniquement. En fait, le Cardinal Ratzinger peut à bon droit prétendre que le Pape, parlant des femmes prêtres sans consultation préalable, est infaillible. Le Pape n'a pas besoin de dire 'je suis infaillible' pour l'être, tout ce qu'il doit faire est de parler ou d'écrire en public sur une question de foi ou de moeurs non encore tranchée. Il peut même être infaillible sans le savoir, comme l'ont été tous les papes avant 1870.
Inversement, on peut a bon droit contester le cardinal Ratzinger, car il n'y a pas d'autorité terminale pour juger définitivement. La source du droit est Dieu lui-même. Donc si un jour l'Eglise veut défaire une déclaration infaillible, il lui suffira de dire que la forme n'était pas bonne. Enfin, un honorable correspondant me fait remarquer que la notion de 'Docteur de l'Eglise' (voir texte en référence) suppose un certain sensus, sinon consensus.
Le corps des évêques convenablement réuni (concile) avec le Pape à sa tête est aussi infaillible, ce qui ajoute à la confusion.
D'autre part l'infaillibilité en tant que dogme est rétroactive. En d'autres termes, le Pape a été infaillible de tous temps, mais on ne s'en est aperçu qu'en 1870. (voir texte complet)
• La Communion des Saints

 

La communion des saints est l'union et le partage de tout ce qui est commun aux fidèles, à l'Eglise, aux morts du ciel et du purgatoire. Ceci inclut le partage des responsabilités. Un catholique peut en racheter un autre aux yeux de Dieu.

Le système des indulgences est basé là-dessus: en faisant tel pèlerinage ou telle offrande, on rachète tant de jours de purgatoires, pour soi-même ou un ami.
En effet le Purgatoire est "dans le temps", on y entre à une date précise (après le jugement induviduel, dit particulier) et on en sort après une peine purgée. Le système judiciaire céleste, bizarrement pour Dieu, ne connaît pas perpète: seulement la mort et la peine à un temps.
Il ne faut pas croire une seconde qu'aujourd'hui on ne peut plus acquérir une indulgence: le paragraphe 'indulgence' existe bel et bien dans le catéchisme officiel, et nos campagnes sont pleines de calvaires qui promettent des indulgences non périmées. C'est une amnistie, en quelque sorte, comme pour les contraventions après une présidentielle.
La Rolls des indulgences, c'est l'indulgence pleinière. Elle remet d'un coup tout le temps de purgatoire restant à courir.
L'excommunication est le fait d'être en dehors de la communion, ne pas confondre avec l'Eucharistie qui n'en est que le signe. Elle peut être prononcée par le Pape, ou être automatique. Par exemple, si on divorce (dans ce cas il y a une belle langue de bois pour excommunier sans excommunier), si on avorte ou si on participe à un avortement, etc..

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